Tramontane Whispers or Immanent Voices: The Religious Analysis of Secularization in Nicolás Gómez Dávila

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dc.citation.epage195
dc.citation.issue38
dc.citation.journalTitleCo-herenciaspa
dc.citation.spage171
dc.citation.volume20
dc.contributorUniversidad Santo Tomásspa
dc.contributor.authorGómez Rodas, Carlos Andrésspa
dc.date2023
dc.date.accessioned2024-02-16T21:05:18Z
dc.date.available2024-02-16T21:05:18Z
dc.date.issued2023
dc.descriptionAn authentic political theology, a religious analysis of politics, is manifested in the works of Gómez Dávila. This article examines the theological sources of modern thought from the perspective of Gómez Dávila, to understand secularization as a distinctive political phenomenon of modernity. First, we must explain the significance of the 13th century as a period of ruptures in the Catholic worldview influenced by Averroes. Furthermore, it demonstrates how Averroist ideas find resonance within Pascal and Romanticism, thereby positioning Gómez Dávila within the Averroist debate. Finally, a conclusion is presented with the main point being that, for Gómez Dávila, only a medieval mystic and fideist is truly reactionary since the modern conception of politics underlies the Thomistic dialogue between faith and reason.eng
dc.descriptionEn la obra de Gómez Dávila, se manifiesta una genuina teología política, un análisis religioso de la política. El artículo se enfoca en algunas fuentes teológicas del pensamiento moderno desde la óptica de Gómez Dávila, con miras a comprender el proceso de secularización como fenómeno político distintivo de la Modernidad. Para ello, en primer lugar, se explica la importancia del siglo xiii como siglo de rupturas en la cosmovisión católica a partir de la influencia del pensamiento de Averroes. En segundo lugar, se muestra cómo las ideas averroístas tienen eco en Pascal y en el Romanticismo, para ubicar a Gómez Dávila en la disputa averroísta. Por último, se presenta la conclusión, cuya idea principal es que, para Gómez Dávila, solo un fideísta y místico medieval es genuinamente reaccionario, pues el diálogo fe-razón tomista subyace tras la concepción moderna de la política.spa
dc.formatapplication/pdf
dc.identifier.doi10.17230/co-herencia.20.38.7
dc.identifier.issn1794-5887
dc.identifier.issn2539-1192
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10784/33360
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad EAFITspa
dc.relation.isversionofhttps://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/7391
dc.relation.urihttps://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/7391
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesseng
dc.rightsCopyright © 2022 Carlos Andrés Gómez Rodaseng
dc.rights.accesoLibre accesospa
dc.rights.accessrightsopenAccesseng
dc.sourceCo-herencia, Vol. 20, Núm. 38 (2023)spa
dc.subject.keywordAverroeseng
dc.subject.keywordreligious analysiseng
dc.subject.keywordfaitheng
dc.subject.keywordreasoneng
dc.subject.keywordsecularisationeng
dc.subject.keywordpolitical theologyeng
dc.subject.keywordphilosophyeng
dc.subject.keywordNicolás Gómez Dávilaeng
dc.subject.keywordAverroesspa
dc.subject.keywordanálisis religiosospa
dc.subject.keywordfespa
dc.subject.keywordrazónspa
dc.subject.keywordsecularizaciónspa
dc.subject.keywordteología políticaspa
dc.subject.keywordfilosofíaspa
dc.subject.keywordNicolás Gómez Dávilaspa
dc.titleTramontane Whispers or Immanent Voices: The Religious Analysis of Secularization in Nicolás Gómez Dávilaeng
dc.titleSoplos tramontanos o voces inmanentes. El análisis religioso de la secularización en Nicolás Gómez Dávilaspa
dc.typearticleeng
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articleeng
dc.typepublishedVersioneng
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioneng
dc.type.spaArtículospa

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