Música y oralidad como formas de arqueología literaria

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dc.citation.epage109
dc.citation.issue27
dc.citation.journalAbbreviatedTitleco-herenciaeng
dc.citation.journalTitleCo-herenciaeng
dc.citation.spage89
dc.citation.volume14
dc.contributor.affiliationUniversidad de Sevillaspa
dc.contributor.authorCobo Piñero, M Rocíospa
dc.coverage.spatialMedellín de: Lat: 06 15 00 N degrees minutes Lat: 6.2500 decimal degrees Long: 075 36 00 W degrees minutes Long: -75.6000 decimal degreeseng
dc.date2017-10-31
dc.date.accessioned2019-10-04T19:06:14Z
dc.date.available2019-10-04T19:06:14Z
dc.date.issued2017-10-31
dc.descriptionEste artículo se propone analizar la arqueología literaria acometida por la escritora estadounidense Gayl Jones, quien utiliza la literatura como medio de revisión histórica. En el poema narrativo Song for Anninho, Jones combina música, poesía y oralidad para reconstruir -por medio de la imaginación y de hechos históricos, y desde un punto de vista femenino que incorpora los significados modernos del blues- la memoria de resistencia del Quilombo de Palmares, un conjunto de asentamientos de esclavos fugitivos fundados en el nordeste de Brasil a comienzos del siglo XVII. Así, este poema épico es, en realidad, una canción híbrida que, cantada por una mujer, vincula a Brasil y Estados Unidos a través de la diáspora y la esclavitud.spa
dc.descriptionThis article intends to analyze the literary archaeology undertaken by Gayl Jones, the American writer who makes use of literature as a means for historical review. In her narrative poem, Song for Anninho, Jones combines music, poetry, and orality in order to rebuild the memory of resistance of Quilombo dos Palmares, a settlement of fugitive slaves founded in Northeastern Brazil in the early seventeenth century. This combination is achieved through the imagination and historical facts and from the feminine perspective that incorporates the modern meanings of the blues. Thereby, this epic poem is actually a hybrid song, which in the voice of a woman, links Brazil and the United States through diaspora and slavery.eng
dc.formattext/html
dc.identifier.doi10.17230/co-herencia.14.27.4
dc.identifier.issn2539-1208
dc.identifier.issn1794-5887
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10784/14146
dc.language.isospaspa
dc.publisherUniversidad EAFITspa
dc.relation.isversionofhttp://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/2806
dc.relation.urihttp://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/2806
dc.rightsCopyright (c) 2017 M Rocío Cobo Piñeroeng
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesseng
dc.rights.localAcceso abiertospa
dc.sourceinstname:Universidad EAFIT
dc.sourcereponame:Repositorio Institucional Universidad EAFIT
dc.sourceCo-herencia; Vol 14, No 27 (2017)spa
dc.subject.keywordGayl Joneseng
dc.subject.keywordBlues femeninoeng
dc.subject.keywordArqueología literariaeng
dc.subject.keywordQuilombo de Pal-mareseng
dc.subject.keywordDiásporaeng
dc.subject.keywordGayl Jonesspa
dc.subject.keywordBlues femeninospa
dc.subject.keywordArqueología literariaspa
dc.subject.keywordQuilombo de Pal-maresspa
dc.subject.keywordDiásporaspa
dc.titleMúsica y oralidad como formas de arqueología literariaspa
dc.titleMusic and orality as forms of literary archaeologyeng
dc.typearticleeng
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articleeng
dc.typepublishedVersioneng
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioneng
dc.type.localArtículospa

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Co-herencia, Vol. 14, No. 27 (2017)