Aergia and Pasithea: toward a cosmogonic understanding of laziness in Ancient Greece

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dc.citation.epage274
dc.citation.issue35
dc.citation.journalTitleCo-herenciaeng
dc.citation.spage247
dc.citation.volume18
dc.contributor.affiliationUniversidad Industrial de Santaderspa
dc.contributor.authorAlmeyda Sarmiento, Juan Davidspa
dc.coverage.spatialMedellín de: Lat: 06 15 00 N degrees minutes Lat: 6.2500 decimal degrees Long: 075 36 00 W degrees minutes Long: -75.6000 decimal degrees
dc.date2021-12-15
dc.date.accessioned2022-03-23T16:59:31Z
dc.date.available2022-03-23T16:59:31Z
dc.date.issued2021-12-15
dc.description.abstractThe present study aims to justify how laziness constitutes an intrinsic part of the human substance within cosmogony in Ancient Greece. To do so, the paper is divided into three parts. First, a brief explanation of what hard work implies is offered from its mythological personification: Horme. Second, skholè i s regarded as a concept in which laziness and contemplation converge in the direction of a reflective capacity based on inaction. Third, it is argued that Aergia and Pasithea are goddesses that provide the basis for considering laziness as an ontological category within human beings’ understanding of themselves. The latter, inasmuch as they are deities that are found within the human constitution before the skholè, which places them as fundamental for the study of leisure in Ancient Times.eng
dc.description.abstractLa presente investigación tiene por objetivo justificar cómo la pereza constituye una parte intrínseca de la sustancia humana dentro de la cosmogonía en la Antigua Grecia. Para ello, el escrito se divide en tres momentos. Primero, se hace una breve exposición de lo que implica el trabajo duro a partir de su personificación mitológica: Horme. Segundo, se sitúa a la skholè como un concepto en el que convergen la pereza y la contemplación en dirección a una capacidad reflexiva fundamentada desde el no-actuar. Tercero, se  argumenta que Ergía y Pasítea son diosas que dan fundamento a pensar la pereza como una categoría ontológica dentro del entendimiento que el ser humano hace de sí mismo. Esto último, ya que son deidades que tienen su ubicación dentro de la constitución humana antes de la skholè, lo cual las ubica como fundamentales para el estudio del ocio en la Antigüedad.spa
dc.formatapplication/pdf
dc.identifier.issn1794-5887
dc.identifier.issn2539-1217
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10784/30994
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad EAFITspa
dc.relation.isversionofhttps://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/6823
dc.relation.urihttps://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/6823
dc.rightsCopyright © 2021 Juan David Almeya Sarmientoeng
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesseng
dc.rights.localAcceso abiertospa
dc.sourceCo-herencia, Vol. 18, Núm. 35 (2021)spa
dc.subject.keywordCosmogonyeng
dc.subject.keywordresteng
dc.subject.keywordAncient Greeceeng
dc.subject.keywordlazinesseng
dc.subject.keywordworkeng
dc.subject.keywordCosmogoníaspa
dc.subject.keyworddescansospa
dc.subject.keywordGrecia Antiguaspa
dc.subject.keywordperezaspa
dc.subject.keywordtrabajospa
dc.titleAergia and Pasithea: toward a cosmogonic understanding of laziness in Ancient Greeceeng
dc.titleErgía y Pasítea: hacia un entendimiento cosmogónico de la pereza en la Antigua Greciaspa
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articleeng
dc.typearticleeng
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioneng
dc.typepublishedVersioneng
dc.type.localArtículospa

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Co-herencia, Vol. 18, No. 35 (2021)