Heraclitus and the Path to our Interior Aspect

dc.citation.epage248
dc.citation.issue38
dc.citation.journalTitleCo-herenciaspa
dc.citation.spage231
dc.citation.volume20
dc.contributorUniversidad Eclesiástica San Dámasospa
dc.contributor.authorNeuman Lorenzini,Rosariospa
dc.contributor.authorTorrijos Castrillejo, Davidspa
dc.date2023
dc.date.accessioned2024-02-16T21:05:18Z
dc.date.available2024-02-16T21:05:18Z
dc.date.issued2023
dc.descriptionThere are elements in Heraclitus that are enticing to modern readers in that they point toward a certain intimacy of consciousness. Having read the fragments of this philosopher, we propose a reading that harmonizes his assertions about universality with his assertions about self-knowledge, in which we believe we can glimpse the discovery of self-awareness. In Heraclitus’ view, humans possess a soul with an unlimited horizon and a capacity to access the logos. A person must pursue introspection, listen to the logos, and find the unity of all things and himself. This will enable us to gain a deeper understanding of the interiority of self-awareness without sacrificing its connection to the universal. Furthermore, individuals must speak the logos to themselves to act according to it. By acting otherwise, one would be acting against his own inner self.eng
dc.descriptionEn Heráclito se encuentran algunos elementos atrayentes para los lectores modernos por cuanto apuntan a cierta intimidad de la conciencia. Proponemos una lectura de los fragmentos de este filósofo armonizando sus afirmaciones sobre la universalidad con sus palabras sobre el conocimiento de sí mismo, en el cual creemos ver un descubrimiento de la autoconciencia. Para Heráclito, el ser humano posee un alma de ilimitado horizonte y en condiciones de acceder al logos que guía toda la realidad: debe recorrer la vía de la interioridad, prestar oído al logos y hallar en él la unidad de sí mismo y de las demás cosas. Podría revelarse aquí una comprensión de la interioridad de la autoconciencia sin detrimento de su acceso a lo universal. Asimismo, el hombre debe decirse a sí mismo el logos para obrar conforme a él. Comportarse de otra manera significaría actuar en contra de la propia interioridad.spa
dc.formatapplication/pdf
dc.identifier.doi10.17230/co-herencia.20.38.9
dc.identifier.issn1794-5887
dc.identifier.issn2539-1194
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10784/33358
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad EAFITspa
dc.relation.isversionofhttps://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/7435
dc.relation.urihttps://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/7435
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesseng
dc.rightsCopyright © 2022 Rosario Neuman Lorenzini, David Torrijos Castrillejoeng
dc.rights.accesoLibre accesospa
dc.rights.accessrightsopenAccesseng
dc.sourceCo-herencia, Vol. 20, Núm. 38 (2023)spa
dc.subject.keywordSelf-consciousnesseng
dc.subject.keywordHeraclituseng
dc.subject.keywordintimacyeng
dc.subject.keywordlogoseng
dc.subject.keywordmindeng
dc.subject.keywordpresocratic philosophyeng
dc.subject.keywordAutoconcienciaspa
dc.subject.keywordHeráclitospa
dc.subject.keywordintimidadspa
dc.subject.keywordlogosspa
dc.subject.keywordmentespa
dc.subject.keywordfilosofía presocráticaspa
dc.titleHeraclitus and the Path to our Interior Aspecteng
dc.titleHeráclito y la vía de la interioridadspa
dc.typearticleeng
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articleeng
dc.typepublishedVersioneng
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioneng
dc.type.spaArtículospa

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heraclito-y-la-interioridad.pdf
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