COVID-19: Phenomenology of fear and hermeneutics of solidarity in the plague of Athens and in the contemporary pandemic
Fecha
2021-12-15
Autores
Vélez López, Germán Darío
Título de la revista
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Editor
Universidad EAFIT
Resumen
The main purpose of this article is to conduct an analysis of the current pandemic, attempting to locate basic layers of the phenomenon, in particular, the way its world is structured and the links of coexistence between individuals, taking as thread an element that analytics Heideggerian existentialism highlights as characteristic of man’s way of opening to the world: the emotional temper or affective disposition. To place this element and guide our questions, we will analyze Thucydides’ account of the plague that devastated Athens at the end of the fifth century BC. Starting with Thucydides’ indications, we will move toward the field of existential analytics to discover how worldly relations are defined in connection with the world from his approach. We are interested in showing how this emotional temper motivates a special transformation of the meaning of the virus responsible for the current pandemic, a transformation that leads us to consider its mutual (and not only parasitic) nature, which will ultimately and retroactively refer to a better determination of the human existence, as essentially linked to the other, as coexistence.
El propósito central de este artículo consiste en realizar un análisis de la pandemia actual, intentando situar estratos básicos del fenómeno, y particularmente el modo como se estructura su mundo y los vínculos de coexistencia entre los individuos, tomando como hilo conductor un elemento que la analítica existencial heideggeriana destaca como característico del modo de apertura del hombre al mundo: el temple anímico o la disposición afectiva. Para situar este elemento y buscar una orientación para nuestra indagación, analizaremos el relato de Tucídides acerca de la peste que asoló a Atenas a finales del siglo V a. C. Partiendo de las indicaciones que extraeremos de Tucídides nos encaminaremos hacia el campo de la analítica existencial para descubrir a partir de su enfoque el modo como se definen las relaciones mundanas en conexión con el temple anímico del miedo. Nos interesa mostrar cómo este temple anímico motiva una especial transformación del sentido del virus responsable de la pandemia actual, transformación que nos lleva a considerar su carácter mutualista (y no solo parasitario), lo cual remitirá en última instancia y de manera retroactiva a una mejor determinación del modo de ser de la existencia humana, como esencialmente vinculada al otro, como co-existencia.
El propósito central de este artículo consiste en realizar un análisis de la pandemia actual, intentando situar estratos básicos del fenómeno, y particularmente el modo como se estructura su mundo y los vínculos de coexistencia entre los individuos, tomando como hilo conductor un elemento que la analítica existencial heideggeriana destaca como característico del modo de apertura del hombre al mundo: el temple anímico o la disposición afectiva. Para situar este elemento y buscar una orientación para nuestra indagación, analizaremos el relato de Tucídides acerca de la peste que asoló a Atenas a finales del siglo V a. C. Partiendo de las indicaciones que extraeremos de Tucídides nos encaminaremos hacia el campo de la analítica existencial para descubrir a partir de su enfoque el modo como se definen las relaciones mundanas en conexión con el temple anímico del miedo. Nos interesa mostrar cómo este temple anímico motiva una especial transformación del sentido del virus responsable de la pandemia actual, transformación que nos lleva a considerar su carácter mutualista (y no solo parasitario), lo cual remitirá en última instancia y de manera retroactiva a una mejor determinación del modo de ser de la existencia humana, como esencialmente vinculada al otro, como co-existencia.