El rey Felipe II de España como símbolo de la "tiranía"

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dc.citation.epage154
dc.citation.issue28
dc.citation.journalAbbreviatedTitleco-herenciaeng
dc.citation.journalTitleCo-herenciaeng
dc.citation.spage137
dc.citation.volume15
dc.contributor.affiliationInstitute for Avanced Study, Princetonspa
dc.contributor.authorIsrael, Jonathanspa
dc.coverage.spatialMedellín de: Lat: 06 15 00 N degrees minutes Lat: 6.2500 decimal degrees Long: 075 36 00 W degrees minutes Long: -75.6000 decimal degreeseng
dc.date2018-03-23
dc.date.accessioned2019-10-04T19:08:24Z
dc.date.available2019-10-04T19:08:24Z
dc.date.issued2018-03-23
dc.descriptionEl estilo sumamente abstracto de la filosofía de Spinoza ha alentado algunas interpretaciones en las que se afirma que tenía poco contacto con el ajetreo de los asuntos sociales y culturales a su alrededor. Este artículo muestra que las tres principales revueltas en Occidente (las de Holanda, Portugal y Aragón) contra Felipe II (que para él era el principal símbolo y personificación de la tiranía, del gobierno arbitrario e ilícito, de la intolerancia y de la represión de las libertades básicas) llegaron a estar en algún sentido entrelazadas y estuvieran presentes intensamente en su vida, lo que nos ayuda a entender que Spinoza fue un auténtico revolucionario.spa
dc.descriptionThe highly abstract style of Spinoza’s philosophy has encouraged some interpretations of him as a thinker with little immediate connection with the whirl of social and cultural affairs around him. This article shows that all three major Western revolts - those of the Netherlands, Portugal and Aragon - against Philip II (his principal symbol and embodiment of tyranny, arbitrary and illicit governance, intolerance and repression of basic liberties) became in some sense internationally entwined and were intensely present in his life, which helps to understand that Spinoza was indeed a revolutionary.eng
dc.formattext/html
dc.identifier.doi10.17230/co-herencia.15.28.6
dc.identifier.issn2539-1208
dc.identifier.issn1794-5887
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10784/14162
dc.language.isoengeng
dc.publisherUniversidad EAFITspa
dc.relation.isversionofhttp://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/5023
dc.relation.urihttp://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/5023
dc.rightsCopyright (c) 2018 Jonathan Israeleng
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesseng
dc.rights.localAcceso abiertospa
dc.sourceinstname:Universidad EAFIT
dc.sourcereponame:Repositorio Institucional Universidad EAFIT
dc.sourceCo-herencia; Vol 15, No 28 (2018)spa
dc.subject.keywordPhilip IIeng
dc.subject.keywordTyrannyeng
dc.subject.keywordReligious persecution of dissenterseng
dc.subject.keywordRevolutioneng
dc.subject.keywordHistorical context of Spinoza’s thoughteng
dc.subject.keywordFelipe IIspa
dc.subject.keywordTiraníaspa
dc.subject.keywordPersecución religiosa de disidentesspa
dc.subject.keywordRevoluciónspa
dc.subject.keywordContexto histórico del pensamiento de Spinozaspa
dc.titleEl rey Felipe II de España como símbolo de la "tiranía"spa
dc.titleKing Philip II of Spain as a symbol of ‘Tyranny’eng
dc.typearticleeng
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articleeng
dc.typepublishedVersioneng
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioneng
dc.type.localArtículospa

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Co-herencia, Vol. 15, No. 28 (2018)