Los individuos en la multitud

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dc.citation.epage207
dc.citation.issue28
dc.citation.journalAbbreviatedTitleco-herenciaeng
dc.citation.journalTitleCo-herenciaeng
dc.citation.spage183
dc.citation.volume15
dc.contributor.affiliationUniversidad de Castilla-La Manchaspa
dc.contributor.authorEspinosa Antón, Francisco Javierspa
dc.coverage.spatialMedellín de: Lat: 06 15 00 N degrees minutes Lat: 6.2500 decimal degrees Long: 075 36 00 W degrees minutes Long: -75.6000 decimal degreeseng
dc.date2018-03-23
dc.date.accessioned2019-10-04T19:08:24Z
dc.date.available2019-10-04T19:08:24Z
dc.date.issued2018-03-23
dc.descriptionLa filosofía política de Spinoza se basa en los conceptos de potencia y multitud, pues, para él, el poder se define por la potencia de la multitud. La cohesión de la multitud es capital para que tenga potencia política. Pero esta cohesión no deriva de la homogeneidad de los individuos, sino que la fuerza de la multitud depende de la riqueza y la diversidad de sus individuos, juntamente con la unión que proporciona la búsqueda del bien común. De esa manera la pluralidad y riqueza de individuos diversos, autónomos y críticos, no debilita la comunidad política, sino que la potencia, ni la individualidad se pierde en la multitud, sino que se fortalece.spa
dc.descriptionThe Spinoza's political philosophy is based on the concepts of potentia and multitude, since political power is defined, according to him, by the potentia of the multitude. A strong cohesion of the multitude is basic to have political power. But this cohesion does not derive from a homogeneity of individuals. On the contrary, the strength of the multitude depends on the richness and the diversity of their individuals, together with the union that the search for the common good provides. Thus, the plurality and the richness of diverse, autonomous and critical individuals do not weaken political communities (but they strengthen them), neither individuality is lost in the multitude, but it becomes stronger.eng
dc.formattext/html
dc.identifier.doi10.17230/co-herencia.15.28.8
dc.identifier.issn2539-1208
dc.identifier.issn1794-5887
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10784/14164
dc.language.isospaspa
dc.publisherUniversidad EAFITspa
dc.relation.isversionofhttp://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/5021
dc.relation.urihttp://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/5021
dc.rightsCopyright (c) 2018 Francisco Javier Espinosa Antóneng
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesseng
dc.rights.localAcceso abiertospa
dc.sourceinstname:Universidad EAFIT
dc.sourcereponame:Repositorio Institucional Universidad EAFIT
dc.sourceCo-herencia; Vol 15, No 28 (2018)spa
dc.subject.keywordSpinozaeng
dc.subject.keywordCrowdeng
dc.subject.keywordIndividualeng
dc.subject.keywordPoliticseng
dc.subject.keywordSpinozaspa
dc.subject.keywordMultitudspa
dc.subject.keywordIndividuospa
dc.subject.keywordPolíticaspa
dc.titleLos individuos en la multitudspa
dc.titleThe individuals in the multitudeeng
dc.typearticleeng
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articleeng
dc.typepublishedVersioneng
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioneng
dc.type.localArtículospa

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