El aire no es el mismo, si no es en la tierra de uno : un análisis desde las voces, relatos y narraciones de los habitantes de la serranía de San Lucas (El Bagre,Antioquia)
Fecha
2023
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Editor
Universidad EAFIT
Resumen
The objective of this article is to analyze the construction of the narrative identity of the multicultural communities that inhabit the Serranía de San Lucas, El Bagre Antioquia. The research has a theoretical foundation from the concept of cultural hybridization and multiculturalism of Nestor García Canclini; for the concept of narrative identity, the postulates of Paul Ricoeur were reviewed. It is intended from the narratives of the communities, to verify how identity is built through the story; because through the narratives, the subject organizes his ideas taking into account the vision of himself and others, expressing stories, naming characters, settings, actions and plots related to the social context. The San Lucas Mountain range is a portion of territory where the inhabitants weave their stories, their culture that will not be possible without history, without myths and without actors. This article aims to show a community and a territory of people of diverse ethnic and cultural origins, with unique visions of the forest they inhabit as a space for their cosmogonies, stories, and traditions. People of the forest, of whom little is known about their identities, and understand by this not their names, not their certificates, not their debts, but rather their places of enunciation, their speeches, their stories, their history, their desires, their possible modes of existence.
Descripción
Este artículo tiene como objetivo analizar la construcción de la identidad narrativa de las comunidades multiculturales de la serranía de San Lucas en jurisdicción del municipio de El Bagre Antioquia. Este es un vasto territorio donde los habitantes tejen sus relatos dando cuenta de los recursos naturales que les son comunes y el bosque que los provee, el mismo que es la cuna de su cultura. La cultura de la gente del bosque que no será posible sin historia, sin relatos, sin mitos y sin actores.
La investigación realizada tiene fundamentación teórica desde los postulados del filósofo e historiador francés Paul Ricoeur. Se pretende desde las narrativas de las comunidades, verificar cómo se construye la identidad mediante el relato; debido a que por medio de las narrativas, el sujeto organiza sus ideas teniendo en cuenta la visión de sí mismo y de los demás, expresando historias, nombrando personajes, escenarios, acciones y tramas relacionadas con el contexto social, ideologías, valores morales, y demás elementos de la cultura. Se llega a la conclusión que en el territorio en cuestión, quedan unas voces por escucharse y unos relatos por narrarse, que podrían claramente mostrar un proceso de vida resiliente frente a los embates del conflicto armado, el abandono estatal y la pobreza en una tierra que paradójicamente esta provista de grandes riquezas expresadas en recursos naturales, muestra de ello es el bosque que estas comunidades habitan, el marco de sus identidades y sus cosmogonías.
Es necesario poner en escena voces enmudecidas por múltiples factores. Es perentorio reconocer una comunidad con una identidad narrativa que reclama ser escuchada y no silenciada ante el abandono o la imposición de otros modelos culturales que se venden como ideales. Por lo tanto, este artículo es producto de una investigación narrativa, de y para las voces, para las identidades que se narran, que se enredan en historias, o que se atraviesan en la insondable pregunta de ¿Quiénes somos?, es contar la historia de una vida la cual incluye el quién de la acción y su lugar en el ámbito de aparición pública. Solo podemos saber quién es, o era alguien, conociendo la historia de la que ese alguien es su protagonista. Hablamos de gentes del bosque, de las que poco o nada se conoce sobre sus identidades, y entiéndase por esto no sus nombres, no sus cédulas, no sus deudas, sino más bien sus lugares de enunciamiento, sus discursos, sus relatos, su historia, sus deseos, sus modos posibles de existencia.
Palabras clave
Identidad narrativa, Heterogeneidad sociocultural, Identidad, Serranía de San Lucas, Cultura