Análisis de la recepción de la intelligentsia rusa en José Carlos Mariátegui y Alfonso Reyes

Resumen

This article analyzes the reception of the Russian intelligentsia in the works of José Carlos Mariátegui and Alfonso Reyes, two key figures in 20th-century Latin American thought. The Russian intelligentsia, a group of intellectuals committed to social critique and political change in Tsarist Russia, significantly influenced both authors, who adapted these ideas to their Latin American contexts. Mariátegui incorporated the revolutionary ideals of the intelligentsia into his vision of Peru, emphasizing class struggle and the need for radical transformation. For him, the intellectual had to be deeply committed to social change, similar to the revolutionary Russian intellectuals, and direct their critique against existing power structures. Through this influence, Mariátegui promoted a social revolution that addressed the needs of indigenous peoples and the working classes of Latin America. On the other hand, Alfonso Reyes adopted a more moderate and humanistic approach to Russian influence, highlighting the role of the intellectual as a cultural mediator. Reyes avoided radical politicization and promoted the construction of an autonomous intellectuality in Latin America, focused on education and cultural dialogue. His concept of American intelligence reflected the search for a cultural identity that engaged with European traditions but was adapted to Latin American realities. The analysis reveals that both authors did not directly replicate the ideas of the Russian intelligentsia but reinterpreted them to formulate a critical and autonomous vision for Latin America. While Mariátegui leaned toward a militant stance, Reyes chose a more reflective and cultural path, both contributing to the shaping of Latin American thought that responds to the social and political challenges of the region.

Descripción

Este artículo analiza la recepción de la intelligentsia rusa en las obras de José Carlos Mariátegui y Alfonso Reyes, dos figuras clave del pensamiento latinoamericano del siglo XX. La intelligentsia rusa, un grupo de intelectuales comprometidos con la crítica social y el cambio político en la Rusia zarista, influyó de manera significativa en ambos autores, quienes la adaptaron a sus contextos latinoamericanos. Mariátegui incorporó los ideales revolucionarios de la intelligentsia a su visión del Perú, haciendo énfasis en la lucha de clases y la necesidad de una transformación radical. Para él, el intelectual debía estar profundamente comprometido con el cambio social, similar a los intelectuales revolucionarios rusos, y dirigir su crítica contra las estructuras de poder existentes. A través de esta influencia, Mariátegui promovió una revolución social que respondiera a las necesidades de los pueblos indígenas y las clases trabajadoras de América Latina. Por su parte, Alfonso Reyes adoptó un enfoque más moderado y humanista de la influencia rusa, destacando el papel del intelectual como mediador cultural. Reyes evitó la politización radical y promovió la construcción de una intelectualidad autónoma en América Latina, enfocada en la educación y el diálogo cultural. Su concepto de inteligencia americana reflejaba la búsqueda de una identidad cultural propia, que dialogaba con las tradiciones europeas, pero adaptada a las realidades latinoamericanas. El análisis revela que ambos autores no replicaron las ideas de la intelligentsia rusa de manera directa, sino que las reinterpretaron para formular una visión crítica y autónoma en América Latina. Mientras que Mariátegui se inclinó hacia una postura militante, Reyes optó por un camino más reflexivo y cultural, ambos contribuyendo a la configuración de un pensamiento latinoamericano que responde a los desafíos sociales y políticos de la región.

Citación